Samo Chalupka – Mor ho!

Samo Chalupka wszystko o pracy Mor ho , analiza , treść pracy , charakterystyka , bohater , Mor ho wszystko co musisz wiedzieć o pracy . Praca zawiera. 

Samo Chalupka

• 
  najstarszy ze Štúrovistów, tj. przedstawiciel
  
  
  romantyzm:
  
  

• przyjął język słowacki Stúr (1943), liryka
• subiektywizm, tytanizm
• synkretyzm (łączenie gatunków literackich)
• indywidualizm (główny bohater jest silną osobowością)
• Bohater jest niezwykłym człowiekiem o burzliwej naturze i targają nim namiętności
• Kiedy bohater kocha, kocha poza grobem.
• największą wartością jest wolność
• idealizm – myśl jest przedkładana nad materię
• bohater czuje się samotny, jest smutny z mamonizmu
• bohater stoi w konflikcie ze społeczeństwem
• bohater jest związany z naturą (nastroje wyrażane przez naturę)
• autostylizacja – pisarz identyfikuje się z bohaterem
• Historyzm – romantycy traktują tematy z historii (mają przedstawiać sytuacje współczesne)
• fantazja, tajemnica, harmonia kontrastów

• Ewangelicki ksiądz, studiował teologię i filozofię
• Urodził się i również zmarł w Horna Lehota
• miał młodszego brata Jana Chalupkę
• pisał tylko wiersze
• jego najbardziej znanym dziełem jest zbiór Spevy (Pieśni), w którym znajdują się takie wiersze jak Likavský väzeň (Więzień Likav), Turčín Poničan (Turczyn Poničan), Branko (Branko), Kráľoholská (Kraloholska), Boj pri Jelšave (Bójka koło Jelšavy)
• na jego grobie wyryte jest epitafium: „Żyłem w prawdzie, pokonałem niesprawiedliwość, wiernie kochałem swój naród”.
• Samo Chalupka – Mor ho content 
• Wszystkie obowiązkowe prace dotyczące języka słowackiego 
• Mor ho content

Dręczyć go!

Charakterystyka pracy: Niewielki utwór poetycki, opublikowany po raz pierwszy w Sokół (czasopismo literackie). Wiersz w romantyczny sposób wyraża ducha demokracji i głęboki patriotyzm narodu. W centrum znajdują się dwie przeciwstawne idee i światy: z jednej strony pragnienie pokoju, wolności i równości, pięknej ojczyzny z dumnymi mieszkańcami, a z drugiej strony przemoc, zniewolenie i bojowość. Słowacy dają się nabrać na wzniosłe ideały i są moralnymi zwycięzcami; Rzymianie natomiast pozostają ze wstydem niewolnika. Aby podkreślić demokratycznego ducha wiersza, Chalupka wybrał jako formę artystyczną przystępną formę inspirowaną folklorem, językiem ludowym i rytmem sylabicznym.

Samo Chalupka – Mor ho content 

Treść pracy


:

Cesarz rzymski („car”) rozbił obóz w Panonii w pobliżu granicy z terytorium słowackim (słoweńskim). „Klan Słowackiego” wysyła do cesarza krajowych posłańców – bohaterów. Oferują mu chleb, sól, przesłanie pokoju od rady starszych, ostrzegają, by nie próbował podbijać Słoweńców (bo Słoweńcy zawsze potrafili wyzwolić się spod dominacji) i informują, że Słoweńcy są gościnni, ale w razie potrzeby umieją się nie poddawać i energicznie walczyć.

Cesarz odrzuca ofertę pokoju i odpowiada, że przybył podbić (zniewolić) Słoweńców. Słowaccy bohaterowie pędzą wtedy na Cesarza z mieczami w ręku, ze wspólnym okrzykiem Mor ho! Walcząc z przeciwnościami losu, bohaterowie umierają z poczuciem moralnego zwycięstwa. Cesarz ogląda następnie pole bitwy i wstydzi się cieszyć z porażki bohaterów, widzi bowiem, że więcej jego żołnierzy leży martwych na ziemi niż bohaterów.

Mor ho content

Bohater jest jednomyślny – zbiorowy, orszak zwraca się do cara jednocześnie. Junacy mają typowe cechy Słowian: pokojowość, gościnność, wolność człowieka i równość między ludźmi. Zewnętrzny opis młodzieży znajduje się w strofie 2: „Białawe loki ich szyi obracają się, Błękit ich oczu sprytnie w rundzie się podoba. W posturze są jak jodły, solidne jak skała, można by pomyśleć, że miała je jedna matka.”